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尸解术?

(尸解术:遗弃肉体而仙去,或假托一物代形,遗世而升天,只以元神成仙。)

吕玉瞧着尸解这个地煞术的介绍,脑海里也有了大概得情况。

表面上看,真的是一个成仙的法术。

从之前得到的修炼知识,可以知道,拥有了真元就是到了地仙的境界,在拥有真神之后,才算是到了天仙的境界。

元神成仙?

单单听情况,就是不太可能。

但是,

修仙就是化不可能为可能。

有人想着本来就要在地仙一关,身体差不多要烧,那还不如直接献祭肉体,来元神来蜕变,从而元神去假存真。

在使用了尸解之后,那元神会变成真神。

名义上,

真神可以进入天庭和地府,几乎没有什么阻碍了。

可是没有真元,如何使用仙术呢?

这也是尸解这个法术最大的弊端,在没有真元的基础上,只能用普通的灵气,使用出普通的招式。

境界可能比元婴高一点点。

地仙都可以把人给拿捏了。

就是一个空架子,简直绝了。

当然,

修仙者天赋绝伦,不是没有想到这种可能性,为此,他们提供了另外一条修炼的途径。

那就是杖解。

正所谓,说曹操,曹操到。

吕玉刚刚这么想,就跳出了第二条提示。

那是第二个子嗣也出生了。

“检测到宿主诞生第2只特殊子嗣鬼嗣,奖励杖解(七十二地煞术之一)。”

(杖解术:祭练某物载人空行,配合尸解能使某物代形,倏歘之间,已成真人。)

杖解?

这个和尸解有一点点的相似。

不过,

尸解是解自己,杖解是解别人,还特么是地仙。

祭炼某一物?

听着是用一个物件,还是比较简单,人家需要最次的法宝,也就是后天法宝。

只有后天法宝,才能汇聚出真元来。

假如没后天法宝,那就找一个地仙,把人给炼化了,也差不多有一个地仙的真元。

再次还能次一点。

那就地仙一般使用的武器,也是天品的法宝,可以承载一定的真元

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